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和田玉(Nephrite)是软玉的一种(俗称真玉)，也是国内**具有**品牌的软玉 ，和田玉分“狭义”和“广义”两种定义。我国是世界历史上惟一将玉与人性相融的国家。《诗经》之中，便有这样的说法：言念君子，温其如玉。
孔子除认为“君子比德与玉”外，更明确的提出了“玉德”之说，认为玉如君子，有十一德。春秋之后的历朝历代，见诸于古籍的玉德说法多样，大抵有十一德、九德、五德等多种说法。历史对于玉德的*后诠释，来自于东汉许慎的“五德说”。
当前和田玉的价格远远高于**，而其储量却远胜于**，证据表明，没有任何一个儒家文化圈**会把和田玉或其他玉石做为硬通货储备在国库，而出了儒家文化圈，更加得不到世界范围内的认可。
很多藏家过分看重上代的玉器，认为古玉的价值远远超过今玉。从历史价值、文化价值、研究价值来看，古玉的确是无可厚非的佼佼者。以清代的玉石来说，无论是造型纹式、款式品种还是雕琢技艺都超过了前朝，代表了当时玉器雕琢的*高水平，也**了中国玉器发展史的又一个高度。
至2014年，在和田玉的收藏品市场中，出现了很多钟爱和田玉皮色的藏友，他们往往痴迷于和田玉美妙的皮色中，诸如枣红皮、砖瓦红、桔黄皮、姜黄皮、虎皮、撒金皮、乌金皮等。这些皮色固然很好也非常难得，但是藏家要注意看它生在什么地方、什么料质上。
此外，很长一段时间，由于技术的局限，玉器雕琢经常是重料轻工。玉虽然很珍贵，但只有成器后才能体现出真正的价值，而古语讲：玉不琢不成器。足可以看出工与料之间和谐统一的关系。
和田玉当前的市场价格，还远远没有达到其实际价值，尤其是一些**籽料，仍有较大的增值空间，需要等待市场去慢慢挖掘。尤其是在南方市场，收藏者对和田玉的认知和认可，还无法与翡翠相比。如果这部分需求被激发出来，和田玉的市场潜力将会更大。
和田玉成了疯狂的石头，真的值得收藏吗?和田玉每克价格被炒到比**高出40多倍。从阳澄湖大闸蟹到青海冬虫夏草再到云南普洱茶，从翡翠热到鸡血石热再到和田玉热，近年，在市场无序恶炒之下，一些地方特产被炒成了“天价”。
而和田玉的炒作更是登峰造极，有的以克论价，精品每克高达数万元，真正演绎成了“疯狂的石头”和田玉价格的暴涨，一方面是因为玉石本身的****，另一方面，人为的倒卖，层层的加价，以及过分的炒作，也是导致和田玉成为天价的一个主要原因。
