顽主这个词,从《顽主》、《血色浪漫》到《老炮儿》,一直吸引着大家的注意力。在我们文玩圈里面,其实一开始和顽主没有任何关系,但是因为热极一时的某骂人炫富事件,导致很多文玩玩家以顽主自居。我们不追求顽主的真实含义是否和文玩有关,单取这个名词而已。
上次一朋友,知道我是玩文玩的,就说:“正好我有一串星月菩提,15mm直径,花了三千多买的,**说是海南籽*大的尺寸,一年没几串这么大的。回头你帮我看看值不值。”我说,你都花三千多买星月了,还谈啥值不值的,喜欢就行了,不差*。结果聊了一下,他说真不是**,也是花了一个月工资买的。我只能如实说,你要是特别喜欢,那就是值的。如果光从保值这个角度,可能八成是不能如你所愿的。
我发现这其实是个普遍现象,越是刚接触珠子的新手,越是容易追求这种极限尺寸的珠子。就像经常有人问,星月菩提值*不?我说不值*,正常戴的也就小几百,算是很好的了。对方就说,那没意思,这么便宜怎么还那么多人戴。然后就问,有没有贵的?我说,那可能就是尺寸越大越贵了。很多新手往往就认为这东西“越大越好”。
还有一点就是文玩文化的影响,文玩是大清朝的特色文化,王公大臣玩个核桃,大家都搜罗大的,好和其他人拼一拼富。那时候没什么高科技农业技术,核桃长多大全看自然条件。从功能来讲,他们不是为了美,而是斗富,猎奇。这是一种王公贵族的玩票心态。
现代农业技术很发达,地里长的东西肯定是越来越大,这点对于农业技术人员并不难实现。加上各种嫁接技术之类的,所以几年前卖几千块的核桃可能现在几百块就买到了。其他东西也是同理。树上长的东西年年有,谁能说***保值呢。
所以说,这就是iPhone刚上市**天卖15000,第二天可能就变12000,一个星期就变成6000的官方价格了。买这个的都是不差*的,就是图个乐子加面子。同理,这类极少数的人买东西不看价格,只要*好。这就是所谓“一串小凤眼卖出几十万”这种故事的来源,并不是说它一定有这市场价值,而是说曾经有人花这*买过。所以说,你要是一年挣10万块玩的珠子比一年挣100万的隔壁老王玩的珠子更大,那这种心态就毫无意义了。
关键是这种典型的文玩文化已经过时了,拿着把玩件到处找人攀比斗富,在大清朝倒台之后已经不是什么光彩的事情了,主流价值观都觉得大清朝就是这么被玩掉的。所以文玩这种文化,几**来,都没有走出北京,非常小众地存在。
文玩,你说那些所谓极限尺寸的大金刚,大星月,从审美上来讲,喜欢的人可能就****了。甚至这****的人当中,很大一部分是因为觉得它**,才觉得它好看的。即便是喜欢,比较严肃的场合也戴不出来。当一个东西失去了主流消费力,那它保值的能力,我觉得就很难说了。
所以我觉得,玩珠子,不要整天抱着文玩的思维,怎么去拼命盘它,刷它,搞得精疲力尽。对于多数人来讲,它是一个非常棒的配饰。它是*一无二的,每个人可以搭配出自己的风格。当别人看到都啧啧称赞主动问你,这珠子好漂亮好*特啊,说明你才是合格的玩家。而不是说,你天天搓它,每搓几天就问别人,看看我的珠子,是不是包浆比前一阵更好了?那说明,你离一个真正的玩家,还很远。