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然而，刺绣向来因缺少原创被视为工艺品而非艺术品，艺人的创作往往与“抄袭”、“剽窃”等字眼挂钩，华丽转身面临重重困难。到底什么刺绣才是艺术品而不是手工艺品？收藏者究竟如何欣赏刺绣艺术品？
直接取材于书画作品会引发版权之争
赖先生(化名)一直对刺绣情有*钟，近10年来收藏了各个绣种的作品。虽然几年下来，他的藏品价格平均涨了好几倍，但是与自己同时开始收藏的书画藏友相比，他的“**”空间远远不如后者：“虽然刺绣是中国传统工艺中的重要遗产，但其作为艺术商品的价格却一直被低估。”
“刺绣的价格一直没有暴涨过，目前价位多在数千元至数万元之间，与其他艺术品类相比价格涨幅较低。”艺术品机构彩虹会的负责人周圆告诉记者，“从另一个角度看，也许是因为刺绣的工艺太过**了，收藏者在赞叹工艺精细之余，忽略了其艺术性。”市场的这种固有观念令刺绣从业者无奈且困惑，苏绣艺人周雪清就无可奈何地表示：“现在的刺绣艺人都在努力接受新的东西，创新题材，以求自己的刺绣作品更靠近艺术品，但还是不能扭转所有人的看法。”
为了达到这个目的，艺人们各显神通，*直接的办法就是——直接取材于已有的摄影、书画或油画作品作为刺绣原稿。譬如作为仿古绣高手的扬派刺绣**吴晓平，擅长以古代书画为原稿，他创作的仿古绣甚至比古代书画更有光影变化和质感。而以当代艺术作品为原稿的刺绣，却在市场上广泛流通时引发了版权的争议，这给刺绣带来了较大的负面影响。这样的刺绣不但不被承认为艺术品，甚至被冠上了“抄袭”、“剽窃”的字眼。
“我觉得，以名家作品为原稿绣成刺绣，涉及的是版权问题，而不是创作问题。”周雪清认为这**是两回事，“假如摄影作者同意自己的作品被用于刺绣，那么这件绣品就是刺绣艺人的创作。”在她看来，刺绣过程也就是创作的过程：“世人受书画作品影响很深，对艺术品创作的理解有点片面。很多人认为，用墨倾注了画家的思想，那么，用丝线表现的刺绣作品，难道其制作过程就没有倾注刺绣者的感情和灵魂吗？”她提出，两者的区别只是形式的不同，不能要求一个刺绣艺人同时还要具备绘画的能力才算得上创作。
轻写实而重抽象是误区
为了增加绣品的“艺术”含量，艺人们开始“投靠”油画，学习抽象。赖先生认为，这是一种好的尝试，但是容易出现一个误区：认为写实、传统、老派的刺绣就不是艺术品。“衡量的标准应该还是针法的运用。”赖先生说。
周雪清也赞同这种观点：“很多人认为传统题材的作品针法单一，对色彩的运用也不多。但我认为这并不**，有的传统题材作品也会用很多针法来表现，采用的线的粗细也各不一样。把这么多丰富的手法运用在一件作品里，那价格肯定就更高了。我觉得并非传统的就一定不是艺术品，而抽象的就一定是艺术品。”
周圆则认为，不见得抽象的题材就是难度*大的刺绣，艺人不一定非要追随抽象的潮流，而应该寻找*适合表现自我技艺的题材。刺绣本身是一种手工艺，只有在把工艺做到**的基础上才能创作。所以刺绣作品要向艺术品靠拢，*重要的是看作者是否具备扎实的基本功。“如果作者可以运用自己已经掌握的**技艺来刺绣，我认为这就是创作。”周圆说。
周雪清认为，这跟书画的“我手写我心”是相同的道理，“选原稿的时候，我选择自己喜欢的图案，这就已经融入了自己的感情在作品里；而在表达作品时，我搭配丝线，利用各种针法进行变化运用。我认为，这些就是创作的过程。”
在创作中，刺绣艺人要考虑如何细致地表现物体的立体感以及光影作用，而这些要用丝线和针法来表现，并非易事。刺绣所用的丝线是由蛋白质组成，绣品的每个部分在光线照射下反射出的效果并不一样，艺人要考虑使用怎样的针法来表现以产生不同的效果。“所以，虽然画稿是别人的，但是表现出来的效果却是自己创作出来的。”周雪清说。打印转发关闭分享到：
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