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华薇婷，中印混血儿，是大溪地珍珠**协会亚太区*席代表上海**马球会俱乐部、堡仕康餐饮有限公司及亚维尼**资询有限公司的董事。六七岁开始做饭，自学了一手好厨艺，在牛津大学念书的时候，曾经开过餐馆，新婚老公是位做餐饮生意的英国人。
1994年担任一级方程车赛车电视网络**活动，成功地把录播一级方程式比赛的电视网络从*初的23间扩大至103间。1996年开始为VanCleep&Arples、万国(IWC)、纪梵希(Givenchy)和奔驰等**品牌做策划**活动。华薇婷**说由于大溪地珍珠璀璨而珍贵，成为更多**阶层的**品符号，**大部分的黑色珍珠都出产自大溪地，并且出产少见的孔雀绿、孔雀蓝、浓紫色珍珠，近年来，大溪地珍珠风靡欧美、日本、香港以及中国。
中国人对珍珠固有的印象是适合年长的女性，然而，在华薇婷看来，年轻化、时尚化是珍珠必然的流行趋势，珍珠拥有*一无二的颜色与形状，它们赋予了珍珠*特的个性与很强的可塑性，现在**上很流行用珍珠作各种各样的搭配，并且引以为时尚。由于大溪地盛产黑色等有色珍珠，所以大溪地珍珠更具有的颠覆特性在于它不仅体现高雅、温婉的女性特质，同时也适合男性佩戴，成为男性阳刚、活力和领导力的象征。
无论出席任何场合，华薇婷都会佩戴上不同款式的大溪地珍珠，她要告诉大家，年轻美丽的女人一样可以把珍珠戴出光彩。对**品，华薇婷有着自己*到的见解：“我认为的**品是能带给人们精神上满足感的物品，而不只是用钱衡量的。正因为**品是满足精神上的需求，精神上的要求会随着年龄和经验而变化，所以我觉得每个年龄段对**品的定义也都不同。小时候，可能**品就是玩具和糖果，并不是糖果有多好吃，而是它们带给你精神上的快乐。
刚工作的时候，也许一个Gucci的包包就能带给你一些小小的满足感。当事业有成、经济充裕的时候，可能这些所谓**品的物质也无法满足精神上的需求。所以对我来说，能满足精神需求和带来欢愉的才是**品。”而**品是不能完全体现一个人的品位的，华薇婷认为个人的品位和文学艺术方面的修养以及审美的情趣有关，“有品位的生活并不是用钱衡量的，有的人穿金戴银，但是却让人看起来很粗俗;而有的人穿的衣服可能并不是多贵，但搭配得大方得体，显得高雅脱俗，这就是品位的差别。”
作为一个在**行业里打滚的职业女性，对于穿着，华薇婷很清楚怎样才是真正意义的时尚：“穿衣*重要的一点原则就是人穿衣服，而不是衣服穿人。衣服配饰是突出你的优点;千万不要让衣服抢了你的锋芒。”
华薇婷始终对“品牌管理”有着浓厚的兴趣，在这方面她有许多的经验之谈，并且表现出完美主义者的特质：“创立一个品牌是一个过程，是需要沉淀的。在品牌成长的过程中，没有哪一个因素是*重要的，建立品牌是一个长久的、坚持的事业，必须通过坚持不懈地传达品牌精神才能创立真正的品牌。每一个小的环节都很重要，并不只是某一个大的事件。”
她同时也谦卑地表示自己就是中国时尚产业中的“机器零部件”。“每一个参与其中的人，每一个活动，每一个设计，每一个campaign都在帮助推动着时尚产业的发展，而我就和其他的marketer都是这台‘机器’的零部件。”拥有一手好厨艺的华薇婷常说，做“品牌管理”，本质上和做料理一样，需要把不同的元素混融，再用十倍热情调出品牌*有的味道。在华薇婷之前，没有人知道大溪地，香港人会用塔希堤来称呼这个陌生的岛屿Tahiti，而华薇婷规范了大溪地的称呼，还赋予它浓郁的人文色彩，将产量稀少、品类珍贵的大溪地黑珍珠成功地推向香港市场。
具有冒险精神的华薇婷*喜欢滑雪，她说因为那个时刻*接近自然，“周围都是白色，从陡峭的斜坡上滑行下来，听到耳边的风声，感觉这是一个只属于自己的奇妙时刻。”在华薇婷的心中，能够将事业、家庭、个人很好地平衡，找到这三者*和谐的状态，就是现今阶段*大的理想。
